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Alboustane
25 produits trouvés
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...Quiconque s'en remet à Lui, est préservé de toute affliction et Il le comble de Ses bienfaits. En vérité, Il est la cause des causes, mais les causes secondes nous masquent bien souvent Sa Réalité et Sa Toute Puissance bien qu'Il soit très proche, plus près de nous que notre veine jugulaire- ...Pour parvenir à la confiance en Dieu, il faut non seulement imiter les saints et les prophètes, qui ont placé leur confiance en Dieu, comme nous venons de le voir, mais aussi méditer sur leur comportement ainsi que sur la faiblesse de l'homme et sur tout ce que nous avons dit précédemment à propos de l'Omniscience, de la Toute Puissance et de la Miséricorde de Dieu.
A.M.SAMB -
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HISTOIRE DES PROPHÈTES les prophètes sont pour tout croyant un exemple à su ivre dans la conduite de sa vie, et parce que les prophètes ont une place particulière vis-à-vis de Dieu, l'Histoire des prophètes apparaît ainsi comme l'essentiel de l'histoire humaine.
Dans les épreuves qu'ils endurent en surmontant leurs faiblesses, mais aussi dans leurs glorieuses réussites, leurs histoires évoquent en chacun de nous des expériences vécues et livrent des réponses pour y faire face avec sagesse.
« Ceux qui obéissent à Dieu et au Messager, ceux-là seront avec ceux que Dieu a comblés de son bienfait, parmi les prophètes, les très sincères, les martyrs et les vertueux ;
Et c'est une excellente compagnie que la leur.» -
La victorieuse dans la tariqua tidjaniyya
Mansour M.Ti Cheikh
- Alboustane
- 1 Janvier 2011
- 9782910856595
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Citadelle du musulman (arabe-français-phonétique )
Al Qahtani Said
- Alboustane
- 1 Juin 2012
- 9782910856649
La citadelle des musulmans vous aide à invoquer Dieu dans tous les instants de la vie et ne pas oublier que nous revenons à lui
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La première question qui vient à l'esprit lorsqu'on pense à l'art de la guerre au début de l'Islam, c'est-à-dire à l'époque du Prophète et des Califes Rachidites, est la suivante: existait-il alors, à proprement parler, un art de la guerre chez les Arabes ? Le chercheur français Gustave Le Bon en nie totalement l'existence et déclare qu'ils ignoraient tout l'art de la guerre. Ils l'auraient découvert et maîtrisé, en moins de dix ans, au cours des guerres qu'ils ont menées contre les Perses et les Byzantins pendant le premier quart de siècle de l'Hégire. Pourtant, nous ne pouvons que nous demander, avec stupéfaction et perplexité: Est-il plausible que ces Arabes aient pu maîtriser, en une dizaine d'années seulement, cet art difficile et vaincre, grâce à lui, ceux qui en étaient les seigneurs et qu'ils ne faisaient qu'imiter ? Auraient-ils ainsi subjugué les deux plus grands empires de cette époque ? Mieux encore, auraient-ils pu soumettre une grande partie du monde en un quart de siècle en dépit du caractère récent de l'expérience qu'ils avaient de cet art ?
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Ce livre e t la seule étude complète parue en Occident sur la signification ésotérique de la Maison d'Allah et de rite du Pèlerinage islamique.
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Muhammad, Joyau de la Perfection [...] Par amour pour le Prophète (saw), et afin d'offrir et de partager avec tous les êtres cette connaissance particulière du Prophète (saw), ainsi que de les éclairer sur les innombrables mérites des prières en son honneur, qui elles seules permettent l'accès à la proximité divine. « Certes s'il est un être humain comme tous les hommes, il n'est pas comparable à eux dans chacun de ses aspects, car il est l'unique joyau au milieu de vulgaires cailloux».
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Grand format 10.00 €
Indisponible
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Dans le livre des péchés majeurs, Al Dhahabi énumère les péchés les plus graves s'élevant selon lui au nombre de 70. On sait que parmi ceux-ci, une tradition prophétique en avait cité 7 ensemble : le polythéisme, la sorcellerie, le meurtre, la consommation des biens de l'orphelin, l'usage de l'intérêt, la fuite lors de la confrontation avec les ennemis et la diffamation contre les chastes croyantes.
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Merveilles de l'interpretation des reves
Ghani Al-Nabou Abdel
- Alboustane
- 1 Septembre 2002
- 9782910856335
Avec près de deux mille cinq cents articles, les Merveilles de l'interprétation des rêves donnent au lecteur des clefs pour la compréhension du vaste monde qu'est celui du rêve.Entre autres méthodes suivies dans cette connaissance, al-Nâboulsi précise que L'interprète a besoin des paraboles et significations du Coran, des hadiths, des poésies, des proverbes, de l'étymologie et de la sémantique.Il note aussi que La vision onirique vraie est de deux ordres: l'un est explicite et manifeste et n'a guère besoin d'interprétation ou de commentaire; l'autre, allégorique et latent, porte la sagesse et les informations à tirer dans la nature même de ses images. Le rêve, cité à plusieurs reprises dans le Coran, ne pouvait laisser la curiosité humaine indifférente. On pourra juger du vaste domaine de son interprétation, à travers cette remarque que fait al-Nâboulsi: Al-Hasan al-Khallâl (...) a répertorié dans son livre Tabaqât al-mo'abbirîn (Les Catégories d'interprètes des songes) les noms de sept mille cinq cents interprètes des rêves. Parmi ceux-ci, il en a choisi six cents sur lesquels il s'est étendu. Notre choix se résume à cent hommes célèbres parmi ces derniers...Les Merveilles de l'interprétation des rêves reflètent aussi un monde réel, celui de la richesse d'une civilisation, à l'heure de son authenticité.
Grand format 25.00 €Indisponible
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L'edification dans les etats des morts et les evenements de l'au-dela
Al-Qurtubi
- Alboustane
- 26 Mars 2015
- 9782910856700
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Présentation des 99 Noms attribués à Allah et le bienfait découlant de leurs connaissance
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L'invocation et la Guérison par le Coran et la Sunna : Invocations et guérison par le coran et la sunna
Al-Qahtani
- Alboustane
- 1 Janvier 2012
- 9782910856687
Le Coran et la sunna permettent la guérison des maladies psychologiques comme l'angoisse et la dépression en agissant sur les esprits agités et tourmentés et en apaisant les âmes.
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"Mon Dieu ! accorde ta bénédiction à notre Seigneur Muhammad qui a ouvert ce
qui était clos. qui a clos ce qui a précédé. le défenseur de la vérité par la vérité. le guide
du droit chemin. ainsi qu'à sa famille suivant sa valeur et l'estimation de son
ultime dignité "
Que chacun de nous examine en toute objectivité le temps qu'il consacre à Dieu quotidiennement. N'est-il
pas vrai que les neuf dixièmes de notre temps sont passés à nous occuper de nous-mêmes et du monde
d 'ici-bas ?.., Le musulman moyen consacre à Dieu cinq minutes de prière cinq fois par jour. soit une demi·
heure sur vingt quatre heures : le reste est employé à diverses activités profanes. Quantitativement. c'est
peu. très peu. surtout pour qui prétend croire en un Dieu unique. absolu auquel nous ferons retour et qui
nous jugera selon nos actes .
