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Alif
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Au-delà des débats sur la place de la femme en Islam et des polémiques qui l'animent, cet ouvrage s'adresse à celles et ceux qui souhaitent se faire une idée de quelle fut la vie des femmes qui entourèrent le Prophète.
A partir de sources historiques souvent méconnues du grand public, 'Abd Allâh Penot recrée ici l'ambiance qui fut celle de cette époque et redonne vie à une galerie de figures étonnantes et animées d'une foi ardente. Plus éloquentes que les arguments des "pour" et des"contre" il invite à la découverte de certaines des plus brillantes personnalités féminines de l'islam naissant. Sous forme de brefs récits issus de témoignages d'époque, le lecteur pourra ainsi se faire une idée des rapports qui furent ceux des femmes et des hommes dans les premiers temps de la Révélation.
Il verra que, si la suprématie de l'époux y est sans conteste affirmée, la femme se prononce sur les sujets les plus graves avec une hardiesse qui contredit à l'évidence l'image d'une femme servile et déconsidérée qui peut lui être attribuée.
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Un ascète avait posé la cruche d'eau dont il se désaltérait à l'ombre; dans la journée, comme le soleil avait tourné, elle se trouva exposée à ses rayons, mais il se refusa à la déplacer craignant de céder à ce qu'il considérait comme un caprice de son âme...
Commentant cette anecdote dans le présent ouvrage, Ibn Ata Allah al-Iskandari discerne dans une telle attitude une imperfection spirituelle : selon lui, il eut été plus conforme à "l'Ordre de Dieu" de garder l'eau au frais afin qu'après avoir bu, tous ses membres se joignent à sa langue pour louer Dieu et Le remercier...
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Un grain de sagesse dans la nuit de la modernité ; L'éveil est l'humilité parfaite
Erik Sablé
- Alif
- 28 Avril 2010
- 9782908087284
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Le livre du tawhid , traité sur l'unicité selon le sunnisme ( trad. a.penot)
Al-Juwayni
- Alif
- 1 Mars 2010
- 9782908087208
Traité sur l'Unicité selon le Sunnisme Revue et corrigée par Abdallâh PENOT Préface de Muhammad MARCELOT Il existe peu de textes traduits sur la notion d'Unicité divine telle qu'elle est envisagée dans l'Islam médiéval, ce qui semble tout de même paradoxal quand on sait la place que cette notion occupe jusqu'à ce jour au sein de la communauté musulmane.
Le texte de l'Imam al-JUWAYNÎ, qui vécutau Xie siècle, et qui fut le Maître d »al-GHAZÂLÎ et d'al-ANSÂRÎ, vient combler cette lacune. Eminent représentant de l'école Ash'arite, al-JUWYNÎ composa l'Irshâd comme une réponse implicite aux Fatimides dont le pouvoir menaçait l'orthodoxie sunnite. C'est pour ainsi dire la raison d'être du Kalâm, (autre nom de la théologie islamique) que de répondre aux questions suscitées par des auteurs jugés, à tort ou à raison, comme déviants. Les grands thèmes classiques y sont abordés, tels que la question des attributs divins, l'anthropomorphisme, le rôle dela raison, etc. A ce titre, cet ouvrage est une véritable somme, pour qui veut se faire une idée assez précise de ce qu'était la connaissance élémentaire de tout étudiant (tâlib) à une époque où le profane n'avait pas plus sa place en Occident qu'en Orient. -
« Les Jardins de la piété » occupent parmi les ouvrages de hadiths (propos attribués au Prophète Muhammad) une place de premier plan. Son recenseur, l'Imam Al-Nawawî (7°/13°siècle) n'entend pas faire oeuvre de recherche, ni de critique, l'époque de ses glorieux prédécesseurs (Al-Bukhâri, Muslim etc.) étant révolue ; il souhaite plutôt mettre à la portée d'un auditoire moins spécialisé une anthologie de hadiths choisis dans les divers grands recueils afin d'assurer la formation de base de l'étudiant en sciences religieuses ou du musulman pieux. Abordant des thèmes qui traitent à la fois des rites, des vertus et du comportement du musulman, il concilie la rigueur du juriste et la piété de l'ascète ; cela assurera son succès dans les divers milieux du monde musulman à travers les siècles.
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Dans cet ouvrage, constitué par des notes de disciples prises au cours d'un enseignement oral, l'émir 'Abd el-Kader nous offre un commentaire ésotérique de nombreux versets coraniques.
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