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En 1875, Estelle Faguette atteinte d'une maladie incurable, écrit une lettre à la Sainte Vierge. Elle lui demande d'intercéder auprès de son divin Fils pour obtenir sa guérison, afin de soutenir ses parents âgés. La Vierge Marie répond à cette lettre par quinze apparitions, de février à décembre 1876, au cours desquelles elle éduque Estelle à la sainteté et lui délivre un message de miséricorde. Neuvième apparition, samedi 9 septembre 1876, octave de la nativité de la Sainte Vierge, veille de la fête du Saint Nom de Marie : Notre-Dame soulève la pièce de laine sur sa poitrine où Estelle aperçoit un «cÅ«ur rouge». La Vierge lui dit : «J'aime cette dévotion. Je serai invisiblement près de toi [...]. Je t'ai choisie pour publier ma gloire et répandre cette dévotion. Tu iras toi-même trouver le prélat, et tu lui présenteras le modèle [de scapulaire] que tu as fait. Rien ne me serait plus agréable que de voir cette livrée sur chacun de mes enfants, et qu'ils s'appliqueront tous à réparer les outrages que mon Fils reçoit dans le sacrement de son Amour. Le scapulaire du Sacré CÅ«ur n'a qu'un morceau de tissu. Sur l'endroit, est représenté le Sacré-Coeur de Jésus. Marie a montré l'envers vierge, « il lui est réservé », précise-t-Elle, «c'est à l'Eglise de décider». C'est la représentation de la Sainte Vierge entourée d'une couronne de roses qui sera donc éventuellement choisie sur l'envers. Le scapulaire du Sacré-CÅ«ur résume et réunit en un même symbole les dévotions au Sacré-CÅ«ur de Jésus et à la Vierge Marie. Le scapulaire nous rappelle que la Vierge Marie nous conduit à Jésus miséricordieux. Le 8 décembre 1876 à Pellevoisin, la Vierge Marie confie : «Vois les grâces que je répands sur ceux qui porteront le scapulaire avec confiance». «En disant ceci, écrira Estelle Faguette, la Sainte Vierge étendit ses mains ; il en tombait une pluie abondante, et dans chacune de ces gouttes, il me semblait voir les grâces écrites telles que piété, salut, confiance, conversion, santé.» Pourquoi recevoir l'imposition du scapulaire du Sacré CÅ«ur ? - pour se consacrer au Sacré-CÅ«ur de Jésus. - pour s'unir par la Vierge Marie, Mère de Miséricorde, à l'intimité du CÅ«ur de Jésus qui a été transpercé à la croix Je m'engage à quoi ? - à porter pieusement le scapulaire ; la médaille dite « médaille-scapulaire » peut le remplacer si celui-ci a été préalablement imposé. - à vivre, avec la grâce de Dieu, une vie chrétienne fervente (en participant à l'Eucharistie dominicale, en recevant fréquemment le sacrement de réconciliation, en priant la Vierge Marie, en vivant de la spiritualité du Sacré-CÅ«ur et de la miséricorde). - à découvrir de plus en plus le message de la Vierge Marie à Pellevoisin (en lisant régulièrement le récit des Apparitions, en méditant et en priant les paroles de la Vierge Marie, en participant au pèlerinage annuel, le dernier week-end d'août, au week-end de la Miséricorde le 2ème dimanche de Pâques, en lisant la revue du Sanctuaire) Que dois-je faire pour me préparer à l'imposition du scapulaire ? - prendre connaissance du message de Pellevoisin. - me préparer par la confession et la communion (si ma situation de vie le permet), afin de pouvoir bénéficier de l'indulgence plénière. - rencontrer un prêtre mandaté par le sanctuaire de Pellevoisin. Acte de consécration au CÅ«ur de Jésus Je donne et consacre au CÅ«ur de Jésus, ma personne et ma vie, mon cÅ«ur, mon intelligence, ma mémoire et ma volonté, mes joies et mes peines, mon passé et mon avenir, afin que tout ce que je ferai et souffrirai soit pour l'amour et la gloire de Dieu. Je donne et consacre au CÅ«ur de Jésus , en toute confiance et amour, ma famille avec ses joies et ses souffrances, l'avenir de chacun d'entre nous, notre travail, notre maison, nos gestes les plus simples. Seigneur Jésus, je choisis votre CÅ«ur pour ma demeure, afin qu'il soit ma force dans la lutte, mon soutien dans la faiblesse, ma lumière et mon guide dans les heures de ténèbres, le réparateur de mes fautes. CÅ«ur de Jésus, brûlez en moi tout ce qui Vous déplait ou Vous résiste, que jamais je ne Vous oublie, que jamais je ne sois séparé(e) de Vous, et que je demeure toujours Votre serviteur. Amen ! En 1900, le pape Léon XIII reconnaît officiellement le scapulaire du Sacré-CÅ«ur et encourage tous les fidèles (baptisés ou catéchumènes de l'Eglise catholique) à le porter. De nombreuses indulgences lui sont accordées par l'Eglise. Des conversions, des guérisons, la protection sont les fruits du port de ce scapulaire. Il était populaire comme protection pendant la peste de Marseille, et aussi pendant les persécutions des catholiques lors la Révolution française. Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 5 x 7 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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Le scapulaire bleu ou «scapulaire de l'Immaculée Conception» a été révélé en 1617 à Ursula Benincasa (Italie), fondatrice de l'Ordre des SÅ«urs Théatins. La Bienheureuse Vierge Marie avait promis que celui qui porterait le scapulaire de l'Immaculée Conception serait sous sa protection spéciale et recevrait des grâces spéciales par son intercession maternelle. Le scapulaire bleu a été très apprécié par Clément X. Fioretti Puissance de l'Immaculée Conception Un jour que les Oblats donnaient une mission à Manchester en Angleterre, une dame protestante eut le bonheur de faire son abjuration. Le jour même de son baptême, elle vient trouver le père Cooke et lui confie qu'il lui reste un seul sujet d'affliction, à savoir, l'incrédulité de son mari. Le père Cooke l'encourage à mettre sa confiance dans la Sainte Vierge et à ne pas cesser de prier. Le lendemain, un jeune monsieur, aux manières polies et distinguées, se présente au père Cooke. C'était le mari en question. «Ma femme vient de m'apprendre que vous l'avez baptisée, dit-il, je crois que vous avez fait une Å«uvre inutile, mais je dois vous remercier, parce que vous avez voulu lui faire du bien.» Cela dit, il allait se retirer quand le père lui demande quelles étaient ses croyances. Il s'aperçoit alors qu'il a affaire à un admirateur de Voltaire, allant jusqu'à nier l'existence de Dieu. Le jour suivant, on vit cette fervente catholique passer des heures aux pieds de la statue de Marie Immaculée, invoquant avec larmes Celle que l'on n'invoque jamais en vain. Elle réussit à conduire une seconde fois son mari auprès du père Cooke, lui conseillant d'aller s'excuser d'avoir mis trop de passion en exprimant ses croyances. «J'ai eu tort dans la forme, ajoute-t-il, mais je n'ai rien à changer dans le fond.» Le père lui répondit : «Monsieur, je prierai Dieu pour vous.» «Ah !, répond le pauvre homme, d'un ton moqueur, vous prierez le Bon Dieu ! Comme s'il y avait un Bon Dieu ! Non, monsieur, il n'y a pas de Dieu ! » Voyant qu'il n'avait rien à gagner avec douceur : «Monsieur, accordez-moi une faveur. Je suis prêtre Oblat de Marie Immaculée, permettez-moi de mettre un instant ce scapulaire de l'lmmaculée Conception sur vos épaules. Je vous demande cette grâce en retour du temps que j'ai passé avec vous. Notre homme accepte la proposition en riant : «Cela ne peut me faire ni bien ni mal, faites ce que vous voulez.» Le scapulaire bleu est mis sur ses épaules... Au même instant, un changement subit se manifeste sur son visage... Que se passe-t-il ? Marie le sait. Frappé de ce qu'il voit, le père n'hésite plus : «Allons, mon bon ami, dit-il au jeune homme, avouez vos erreurs.» Aucune objection, aucune résistance n'est présentée. Il était devenu un fervent catholique, un digne enfant de Marie Immaculée. Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 4 x 5 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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La forme de ce scapulaire est un peu différente, en ce que les deux segments de toile ont la forme d'un petit bouclier, l'un est réalisé en bleu et l'autre de tissu noir, et l'un des groupes est également bleu et l'autre noir. Les deux parties du scapulaire porte la représentation bien connue de l'archange saint Michel terrassant le dragon et l'inscription « Quis ut Deus? :Qui est comme Dieu », une traduction du nom hébreu de Michael (Mi «qui», cha similaires, el «Dieu»). Dans l'Apocalypse saint Michel combat et terrasse Satan en posant cette question avec mépris. Ce scapulaire composé de deux écussons représentant l'archange écrasant le Mauvais offre une grande protection du Chef des Anges contre les assauts du Mal. Le port du scapulaire nécessite une bénédiction spéciale qui ne peut être faite que par le recteur du sanctuaire du Mont-Saint-Michel ou un prêtre qui en a reçu délégation. Il donne de participer aux biens spirituels de l'Archiconfrérie de Saint Michel et d'être protégé par lui. Il n'est pas obligatoire d'être inscrit à l'Archiconfrérie pour bénéficier du port du scapulaire Fioretti du scapulaire - Une maison sauvée du feu : En mai 1957, un prêtre carmélite en Allemagne a publié l'histoire exceptionnelle de la façon dont une maison fut sauvée du feu, grâce au scapulaire. Une rangée entière de maisons avaient pris feu à Westboden, Allemagne. Les pieux habitants d'une maison de deux familles, voyant le feu, immédiatement, attachèrent un Scapulaire à la porte principale de la maison. Les étincelles ont survolé au-dessus et autour d'elle, mais la maison est restée indemne. En moins de 5 heures, 22 maisons avaient été réduites en cendres. Le seul bâtiment qui demeura debout sans dommage parmi la destruction était celui qui avait le Scapulaire attaché à sa porte. Les centaines de personnes qui sont venues voir l'endroit que Notre Dame avait sauvé sont les témoins oculaires du pouvoir du scapulaire et de l'intercession de la Bienheureuse Vierge Marie. Un appel à la ferveur : En octobre 1952, un officier de l'Armée de l'Air à Texas écrivit ce qui suit : « Il y a six mois, peu après avoir commencé à porter le scapulaire, j'ai éprouvé un changement remarquable dans ma vie. Presque aussitôt, j'ai commencé à aller à la messe chaque jour. Après un temps court, j'ai commencé à recevoir la Sainte Communion quotidiennement. J'ai passé le Carême avec une ferveur que je n'avais jamais éprouvée auparavant. Je fus initié à la pratique de la méditation, et je me suis trouvé à faire de timides tentatives sur le chemin de la perfection. J'ai essayé de vivre avec Dieu. J'attribue cela au scapulaire de Marie. Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 5,5 x 5,5 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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Doudou Vierge Marie avec berceuse de l'Ave Maria de Gounod
Collectif
- R.A. Image
- 11 Novembre 2015
- 0634065335120
Un doudou musical de notre Maman du Ciel, adapté pour les tout-petits, pour les éveiller dans la Foi dès le plus jeune âge. Cadeau de naissance ou de Baptême, tendre et charmant qui bercera l'enfant. Marie a les mains jointes, le regard tourné vers le Ciel. Elle invite le tout-petit à chanter et à découvrir la prière. Accrochée au berceau des nourrissons, Elle veille sur l'enfant tout en le berçant doucement. Descriptif technique : Le doudou Vierge Marie est en tissu de velours très doux (100% coton). Le garnissage est en polyester (100%). Dimension: 25 cm. Les éléments du visage sont brodés. Sur le voile en coton blanc est inscrit en bleu-ciel le chant de l'Ave Maria. La boîte à musique est homologuée : il s'agit d'un mécanisme musical traditionnel à ficelle. Durée de la musique : 2 minutes. Fabriqué en Chine. Conforme aux normes de sécurité CE. Designer : Anne-Dorothée CHRISTO. Née en 1982 dans la Loire, Anne-Dorothée Christo y passe son enfance. Elle part dans le Nord à dix-huit ans pour y poursuivre ses études à l'Institut Supérieur de Design de Valenciennes durant 5 ans. Son diplôme en poche elle développe des gammes d'accessoires de puéricultures pour Bébé 9, Zara Baby; de camping pour Auchan, Carrefour; du mobilier pour Home Spirit, La Redoute; des bijoux pour Adamance. Puis en 2010, elle décide de créer sa propre marque Michel et Raphaël - La boutique des petits anges, dans le but de mettre ses compétences au service du Seigneur et aider les tout-petits à s'épanouir dans la Foi grâce à des objets adaptés à leur âge.
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Saint Simon Stock (fin du XIIème), homme de grande tempérance et de dévotion envers Marie, priait souvent avec humilité et instance la Vierge, glorieuse Mère de Dieu. Or, un jour, Notre-Dame lui apparut entourée d'une multitude d'anges, tenant dans sa main un Scapulaire. Elle lui dit : Voici un signe pour toi et un privilège pour tous les Carmes : celui qui mourra dans cet habit sera préservé des flammes éternelles. Et elle lui remit le Scapulaire. Le Scapulaire est un vêtement de Salut dont nous revêt la Mère de Dieu. Il manifeste, pour celui qui le porte, la consécration et l'appartenance volontaire à Marie, et de la part de Notre-Dame, l'engagement à secourir celui qui le porte en toute occasion, particulièrement à l'heure de la mort. De Saint Louis au pape Jean-Paul II, innombrables sont ceux et celles qui ont voulu, en portant le Scapulaire, mettre leur vie chrétienne et leur destinée éternelle sous la protection de la Reine du Carmel. Le rituel d'imposition par un prêtre du scapulaire du mont carmel se trouve dans le feuillet joint. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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Le scapulaire de saint Dominique est de laine blanche, et bien qu'aucune image n'est prescrite, les scapulaires distribués par les Dominicains à Rome présente une image de saint Dominique à genoux devant le crucifix sur le devant et de l'autre côté une image du Bienheureux Réginald d'Orléans recevant l'habit des mains de la Bienheureuse Vierge Marie. En 1903, le Bienheureux Pape Pie X a accordé une indulgence de 300 jours aux fidèles qui portent le scapulaire et l'embrassent souvent dévotement. La soutane blanche du pape est inspirée de l'habit dominicain, depuis saint Pie V qui, par humilité, avait conservé ses vêtements dominicains. Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 4 x 5 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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L'Ordre des Mercédaires, encore appelé Ordre de Notre-Dame-de-la-Merci est un ordre religieux catholique fondé par le languedocien Pierre Nolasque pour racheter les chrétiens captifs des pirates maures et réduits en esclavage. C'est l'un des deux ordres rédempteurs dont la mission principale était de délivrer des mains des pirates barbaresques, les chrétiens en captivité. Le premier, chronologiquement, est l'Ordre des Trinitaires ou Ordre de la Très-Sainte-Trinité pour la rédemption des captifs. Quelques années plus tard, en 1218 à Barcelone, Pierre Nolasque, encouragé par son confesseur, le dominicain Raymond de Penyafort, avec l'appui du roi Jacques Ier d'Aragon, fonda l'Ordre des Mercédaires ou Ordre de Notre-Dame-de-la-Merci. Aujourd'hui, les deux ordres aident tous les captifs au sens large, visitant notamment les prisonniers et les malades. Le scapulaire est blanc avec une image de Notre Dame de la Merci. Les indulgences pour la confrérie ont été approuvées par la Congrégation des Indulgences en 1868. Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 4 x 5 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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L'ordre de la Très Sainte Trinité pour la Rédemption des captifs, dit ordre des Trinitaires ou Mathurins, est un ordre religieux catholique fondé en 1194 à Cerfroid (aujourd'hui dans le diocèse de Soissons), à l'origine pour racheter les chrétiens prisonniers des Maures. C'est la plus ancienne institution officielle de l'Eglise catholique romaine consacrée au service de la rédemption sans armes à la main. Aujourd'hui ils aident les prisonniers et les captifs de toutes sortes. Le Scapulaire de la Très Sainte Trinité est blanc, bleu avec une croix rouge.
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Ce scapulaire peut être porté par d'autres personnes que les Oblats de saint Benoît. La partie antérieure a généralement une image de saint Benoît. La partie postérieure peut présenter une image de sainte Scholastique, sÅ«ur de saint Benoît. La confrérie et le scapulaire ont été dotés d'indulgences en 1882 et 1883. Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 4 x 5 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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La Sainte Vierge fit comprendre à Sr Justine BISQUEYBURU (France, 19ème) que ceux qui porteraient ce scapulaire et diraient avec foi chaque jour la prière Coeur Immaculé de Marie, priez pour nous maintenant et à l'heure de notre mort, recevraient de grandes grâces parmi lesquelles celle de la conversion et d'une bonne mort. Approbation du pape Pie IX. Sur une face, image de la Vierge Marie en robe blanche et manteau bleu, tenant un Coeur aux flammes ardentes , sur l'autre face, image du Coeur enflammé, transpercé d'un glaive et entouré d'une croix et de la prière à réciter. Images couleurs, cousues sur tissu de coloris marron, format 4,5 x 6,8 cm.
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Au 5ème siècle, pendant le règne du pape Sixte III, la ville de Genazzano , à environ 48 km au sud de Rome, avait connu une grande prospérité grâce à la basilique romaine désormais connu sous le nom de Santa Maria Maggiore : Sainte Marie Majeure. Une église fut construite à Genazzano en son honneur qui fut ensuite confiée à l'Ordre des Augustins en 1356. En 1467, au milieu des festivités organisées pour le fête de Saint-Marc, un mystérieux nuage descendit qui recouvrit un mur inachevé de l'église paroissiale. Quand il s'est dissipé, une belle fresque de la Bienheureuse Vierge Marie et de l'Enfant Jésus est apparue. De nombreux miracles eurent lieu en présence du portrait, et plusieurs papes eurent une sincère dévotion envers cette image. En 1753, le pape Benoît XIV a créé la Pieuse Union de Notre-Dame du Bon Conseil. Plus que tout autre pape, Léon XIII , qui était lui-même membre de l'union pieuse, était profondément attaché à cette dévotion. Le petit scapulaire de Notre-Dame du Bon Conseil (le scapulaire blanc) a été présenté par les Ermites de Saint-Augustin au Pape Léon XIII, qui, en décembre 1893, l'a approuvé et l'a doté d'indulgences. Le 22 Avril 1903, ce même pape inclut l'invocation Mater Boni consilii : Mère du Bon Conseil, dans la Litanie de Lorette . Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 4 x 5 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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Ce nom de «la Sainte Face» nous est familier, mais qu'est-ce concrètement ? La Sainte Face est la reproduction exacte du Visage du Christ imprimé sur le Voile de Véronique. Le Visage du Christ, tel qu'il fût, lorsqu'Il L'appliqua sur le voile que Lui tendait «Véronique», une femme disciple, sur le chemin du Calvaire. Son Visage est parfaitement en paix, en silence et dans l'Amour malgré les imprécations de la foule et les vives douleurs physiques. C'est un cadeau pour nous que nous laisse le Seigneur mais surtout un message : rester dans l'Amour de Dieu pour oublier les douleurs et offrir celles-ci pour demander pardon au Père de l'inconscience des hommes. Le scapulaire de la Sainte Face est formé de deux pièces de tissu rouge rectangulaire : Sur une face est reproduite, sur fond blanc, une copie réduite du Voile de Véronique; Sur l'autre, figure l'inscription gravée par Pilate sur la Croix (le «titulus», conservé à Rome). Sur les deux faces, le monogramme du Christ, surmonté d'une croix. Celui qui le désire peut l'adopter sans recourir à un prêtre ni appartenir à une confrérie. Spiritualité de ce scapulaire : En le prenant soi-même, on ne contracte d'autre obligation que celle de le porter avec un esprit de foi et de réparation. Cet esprit de foi, c'est une compassion sincère et profonde, par la contemplation du Visage du Christ contusionné imprégné de crachats, sillonné de gouttes de sueurs mêlées à celles de Son Sang qui s'écoule de la Couronne d'Epines, et de larmes de tristesse et de douleur perlant de ses yeux tuméfiés. Cette compassion nous exhorte à une prise de conscience accrue du fait que ce Visage est ainsi défiguré par l'horrible masque de nos péchés. Alors s'instaurera en nous un amour débordant de reconnaissance envers Celui qui a pris sur Lui les péchés du monde. Et nous serons amenés à acquérir ou à fortifier en nous cet esprit de réparation en unissant nos souffrances aux siennes et en Lui offrant nos sacrifices personnels et nos prières d'action de grâces, de louange et d'adoration. Ainsi participerons-nous à expier nos péchés et, par la Communion des Saints, ceux du monde qui nous entoure. Aussi collaborerons-nous à réparer les blasphèmes et les outrages quotidiens proférés contre Son Nom, Sa Personne, Son Message : Ainsi contribuerons-nous à réparer tous les manquements : Manquements à la Charité envers le prochain en parole et en actes (calomnies et médisances, fraude, injustices, mauvaises répartition des richesses égoïsme, privation de liberté, etc.) ; Manquement à la Chasteté (impudeur sur nos affiches, nos plages, nos écrans de télévision ou de cinéma, incitation à la débauche chez les plus jeunes (contraception prônée à l'école et financée par l'argent public) ; Manquements au respect de la vie (guerres iniques, attentats aveugles, massacres des enfants à naître, des personnes âgées ou malades...) Ces actes de réparation que nous accomplirons, généreusement, produiront en nos cÅ«urs un accroissement d'amour pour le Christ et un plus grand désir de conformer nos vies à Son Image. Ce culte de la dévotion à la Sainte face a «changé» la vie de beaucoup : grande paix et joie spirituelle très forte, ressemblance morale et «physique» à cette Sainte Face, vocations. Ce voile marqué surnaturellement est une grande grâce que nous a laissé le Seigneur, et s'agenouiller devant son Souvenir est le moins que nous puissions faire pour L'honorer et Le remercier. En retour c'est le Seigneur qui nous rend au centuple... Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 4 x 5 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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Le scapulaire de saint Joseph retrace les racines de l'Ordre des Frères Mineurs Capucins à Saint-Claude en France. Il était initialement en blanc. Il a ensuite été approuvé pour le diocèse de Vérone par la Congrégation des Rites en 1880. En 1898, le pape Léon XIII a accordé aux Capucins le droit de bénir et d'imposer ce scapulaire. En raison de la multiplicité des sources de ce scapulaire, les couleurs peuvent présenter une combinaison, ayant du blanc, de l'or et de la couleur pourpre. La face avant du scapulaire représente saint Joseph portant l'enfant Jésus, et une fleur de lys dans l'autre main. La partie arrière comporte le blason du pape, une colombe (pour symboliser le Saint-Esprit ) et une croix. Des indulgences diverses ont été accordées pour tous les fidèles qui le portent par un rescrit de la Congrégation des Indulgences, le 8 juin 1893. Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 4 x 5 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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Dans ses extraordinaires rapports avec le Ciel, la pieuse stigmatisée de la Fraudais, Marie-Julie JAHENNY, a reçu, dans l'extase du 23 août 1878, la demande d'un scapulaire nouveau. Ce scapulaire est une faveur insigne qui nous est offerte par Notre-Seigneur et la Très Sainte Vierge pour traverser ces temps redoutables où le Monde va affronter la Sainte Colère de Dieu. Tant de blasphèmes et d'iniquités de la part des hommes provoquent, inexorablement, la Justice divine, mais, en même temps, l'infinie Bonté de Notre-Seigneur et de Sa très Sainte Mère se manifeste pour secourir au milieu de la tourmente ceux qui, humblement, dans de bonnes dispositions surnaturelles et sans présomption leur font confiance. Non seulement le port de ce précieux scapulaire est vivement recommandé, mais son exposition dans nos chapelles et demeures assurera une protection toute spéciale. Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 9 x 11 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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Ce scapulaire doit son origine et sa propagation à la Congrégation des Filles du Sacré-CÅ«ur, fondé à Anvers en 1873. Ce scapulaire est très similaire au scapulaire rouge de la Passion. Il a été approuvé à la demande de l'archevêque de Marseille, par la Congrégation des Rites en 1900. La partie avant montre une image du Sacré CÅ«ur de Jésus et aussi du CÅ«ur Immaculé de Marie transpercé par une épée. La partie arrière a une petite croix d'étoffe rouge. De nombreuses indulgences ont été accordées pour le port de ce scapulaire en 1901, et augmenté par le Bienheureux Pape Pie X en 1906. Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 4 x 5 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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Mère Catherine-Aurélie du Précieux-Sang fonde en 1861, au Québec, la communauté des Adoratrices du Précieux-Sang à Saint-Hyacinthe. Dans l'année qui précède la fondation, Aurélie Caouette a une vision du Christ Jésus, dans laquelle il l'invite à fonder une communauté religieuse. Dans cette vision survenue le 23 mars 1860, elle voit aussi défiler un cortège de femmes vêtues de blanc et de rouge. Au moment de la fondation de la nouvelle communauté religieuse, les Adoratrices du Précieux-Sang, la mère fondatrice s'inspire de cette vision passée pour créer le costume des religieuses. Le costume symbolise les principales dévotions de la communauté: le rouge représente le précieux sang de Jésus, le blanc fait référence à Marie Immaculée et le voile noir symbolise l'importance du renoncement et de la pénitence. De 1861 jusqu'à nos jours (2010), seul quelques changements mineurs ont été apportés au costume. Comparativement à la plupart des communautés apostoliques du Québec, les communautés contemplatives cloîtrées telles que les Adoratrices du Précieux-Sang n'ont pas cru nécessaire d'abandonner le costume traditionnel au profit de l'habit séculier. Les religieuses considèrent plutôt qu'il existe toujours une symbolique particulière dans le fait de porter un tel costume aujourd'hui. Le costume des Adoratrices du Précieux-Sang consiste en une robe et un manteau blanc, un scapulaire et une ceinture rouges et un voile noir. Pendant plus d'un siècle, le costume comprenait aussi une guimpe et une coiffe blanche, mais celles-ci sont disparues, afin d'alléger l'habit de la religieuse. Les Adoratrices revêtent cet habit distinctif au moment de la cérémonie de la prise d'habit. Le voile noir est, quant à lui, remis lors de la profession temporaire. Chaque pièce du costume des Adoratrices du Précieux-Sang revêt une symbolique particulière et représente les grandes obligations de la communauté. La couleur rouge évoque le sang que le Verbe fait chair (Jésus) a répandu pour le genre humain. La blancheur de la robe et du manteau de chÅ«ur représente la pureté de Marie Immaculée. Le voile noir symbolise l'esprit de pénitence qui doit animer les Adoratrices du Précieux-Sang. Le chapelet orné d'une médaille illustrant le Saint-Sacrement et l'Immaculée Conception rappelle le besoin de la prière, le soutien de la communion fréquente et la protection de Marie. La croix reliquaire, portée au cou et reçue lors de la profession temporaire, invite à un souvenir constant du Sauveur qui a aimé jusqu'à l'extrême de l'amour. L'anneau porté à l'annulaire de la main droite est le gage de l'alliance irrévocable entre la religieuse et le Christ Jésus. Cet anneau est reçu lors de la profession perpétuelle. Deux autres vêtements font partie de l'habit des Adoratrices du Précieux-Sang. Le costume traditionnel est remplacé par le sarrau blanc durant les heures de travail. Dès que la religieuse se rend à un office ou au réfectoire, elle doit remettre la robe blanche et le scapulaire rouge. De plus, durant la nuit, au moment de l'Heure réparatrice au chÅ«ur de la chapelle, les Adoratrices n'ont pas à revêtir à nouveau leur costume, elles ont seulement besoin d'enfiler une robe rouge par dessus le vêtement de nuit. Il est aussi possible de simplifier le costume lors de rencontres civiles à l'extérieur du monastère. A ces occasions, les religieuses peuvent remplacer le scapulaire rouge par un scapulaire blanc. Le costume demeure, encore aujourd'hui, très important pour la communauté, puisqu'il est un rappel de la consécration au sang du Christ, versé par amour pour tous et à Marie Immaculée qui est la mère et le modèle des Adoratrices du Précieux-Sang.
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Son emblème principal pour être porté sur la poitrine est le signe passioniste, à savoir la figure d'un cÅ«ur blanc, surmonté d'une croix, avec l'inscrition JESU XPI PASSIO (La Passion de Jésus-Christ) : avec trois clous en dessous, l'ensemble en blanc sur un fond noir. Ce Scapulaire représente, en petite reproduction, l'habit sacré que saint Paul de la Croix reçut du ciel quand il chérissait la conception de fonder une nouvelle famille religieuse dans l'Eglise, consacrée d'une manière particulière à la sainte Passion du Christ Seigneur Jésus. Sur la partie dorsale, il y a l'image de Jésus sur la Croix. Incorporée dans les coins de chaque partie sont les instruments de la Passion de Jésus-Christ, le calice de Gethsémani, le voile du visage du Christ imprimé sur elle, la couronne d'épines et de la colonne de pierre sur laquelle Jésus a été flagellé. Les deux panneaux sont reliés par des cordes noires. La première date officielle concernant le scapulaire noir de la Passion est le 12 février 1840. Par ce décret, l'utilisation du scapulaire noir est définie. Le 22 Septembre 1861, le privilège d'être inscrits dans le scapulaire noir pour tous les fidèles a été accordé par le pape Pie IX. Le 17 Novembre 1933, tous les privilèges et indulgences pour le port du scapulaire noir ont été confirmés par des lettres apostoliques du pape Pie XI. N'importe qui peut être valablement revêtu le scapulaire noir. La faculté d'investir les fidèles dans le scapulaire noir est réservé en premier lieu au Supérieur général de la Congrégation de la Passion, à tout père passioniste, à n'importe quel prêtre qui est nommé directeur d'une confrérie de la Passion et, enfin, à un prêtre à qui la faculté est accordée. Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 4 x 5 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
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Ce scapulaire rouge provient d'une apparition de Notre Seigneur Jésus-Christ à une fille de la Charité SÅ«ur Apolline ANDRIVEAU, née en 1810, qui a reçu la vision du scapulaire de la Passion le 26 juillet 1846 à Troyes, maison Saint-Jean. Elle est décédée à Montolieu en 1895. Le 26 juillet 1846, sÅ«ur Apolline fut favorisée d'une vision. Voici le récit qu'elle en fit : «J'étais montée à la chapelle avant le salut. Je crus voir Notre-Seigneur vêtu d'une longue robe rouge et d'un manteau bleu. C'était la beauté par essence. Il tenait dans la main un scapulaire écarlate suspendu par deux rubans de laine de la même couleur. Sur un côté, il était représenté crucifié ; les instruments les plus douloureux de la Passion se trouvaient au pied de la croix : le fouet du prétoire, le manteau, la robe qui avait couvert son corps sanglant. Il y avait autour du crucifix : Sainte Passion de Notre Seigneur Jésus-Christ, sauvez nous ! A l'autre extrémité du ruban, la même étoffe était recouverte de l'image sainte et de son CÅ«ur sacré et celui de sa sainte Mère ; une croix placée au milieu semblait s'échapper des deux CÅ«urs ; et il y avait autour : Sacrés CÅ«urs de Jésus et de Marie, protégez-nous!». Le soir de l'octave de Saint Vincent, le 26 juillet 1846, sÅ«ur Apolline fut favorisée d'une vision qu'elle tint d'abord soigneusement secrète. Cependant sur l'ordre formel de son confesseur, elle consentit à en faire part à M. Etienne, alors Supérieur Général des Prêtres de la Mission. L'apparition de Notre-Seigneur tenant à la main un scapulaire de sa Passion, se renouvela plusieurs fois ; le jour de l'Exaltation de la Sainte-Croix, le 14 septembre 1846, elle eut lieu avec cette circonstance particulière, que sÅ«ur Apolline crut entendre Notre-Seigneur lui adresser ces consolantes paroles : « Les Prêtres de la Mission doivent donner ce scapulaire et ceux qui le porteront bénit par eux recevront tous les vendredis une grande augmentation de foi, d'espérance et de charité». « Notre divin Sauveur désire que l'on établisse le Scapulaire de la Passion, je n'en puis douter au fond de mon cÅ«ur. Il saura bien, dans un instant que lui seul connaît, aplanir toutes les difficultés qui s'élèvent ordinairement contre les dévotions nouvelles et faire du précieux jour de sa mort un jour à part et enrichi des trésors de la sainte Eglise. Ce sera comme une des richesses de la Congrégation de la Mission. Le Pape Pie IX approuva avec joie le nouveau scapulaire et par un rescrit du 25 juin 1847 autorisa tous les prêtres de la Mission à bénir et à distribuer à tous les fidèles le nouveau scapulaire, dénommé : SCAPULAIRE DE LA PASSION DE JESUS-CHRIST ET DES SACRES CURS DE JESUS ET DE MARIE. On doit remarquer qu'il est rattaché de manière frappante à la Médaille Miraculeuse. En effet, le scapulaire, comme la Médaille, centre notre attention sur la Croix de Jésus-Christ et sur la place de Marie dans le mystère du Salut. Longueur du cordon : 60cm déplié (30cm devant et 30cm derrière). Taille de l'image (rectangulaire) : 4 x 5 cm. Impression sur tissu avec un réactif et stabilisateur qui fixe la couleur dans la fibre du tissu ; tissu lavé à 80 °C. Tissu doux et non allergène. Prévu pour lavages réguliers de 40 °C à 60 °C, sans bouger. Coutures solides, point rapproché.
